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  • 慈善:佛教与当代社会互动的前导

    的慈善功德,为慈善公益事业的有序展开、规范化动作奠定了基础;1993年初,重庆市佛教协会在惟贤法师倡导下,成立重庆佛教希望工程编委,开展资助失学儿童活动。重庆佛教希望工程出200多万元,使2万多...进步。成立10余年来,功德始终致力于资助以孤儿、特困学生为主的弱势群体;走,遍了河北省境内的偏远.山区、贫困地区,粮无数,建希望小学、图书馆、深水井、拦水坝若干,自2000年始,每年定期资助贫困...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314064064.html
  • 自宋至清四川民间建寺兴佛活动初探

    官员们也出俸禄,但只是某些大寺或名寺幸运地得到此种“隆恩厚遇”。但对于大多数寺庙来说,这是奢望;对于处于穷乡僻壤的寺庙来说,这是妄想。后者只有依靠当地那些虽然或贫或贱但对信仰却能竭诚尽力的黎民...一下修建寺庙过程中经济运作方式。  (一)土地的来源  建寺首先要解决土地问题。得到土地不外有三种途径:、买及无主地或寺基的无偿使用。  地。这是信徒表达虔敬心的常用方式。  清代,位于川西平原腹地...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15403857323.html
  • 刍议藏学在寺院文物保护中的意义

    ,有的信徒也出某种财物,使寺院文物呈慢性增长的态势,但这部分增长因寺院漏报和不及时上报,缺乏鉴定,给主管部门的统计和管理带来不便。其二,一些地方和寺院新发现的文物增多。如:近两三年,卓玛拉康寺发现...宗局领导的关怀,其中文物科白玉芬同志一直陪同我们调查,给予了很多帮助,在此表示衷心感谢!在寺院走访中,我们曾与大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、那烂札寺、卓玛拉康等寺院的寺管僧人座谈,了解寺院文物保护等情况。...

    冯智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092568832.html
  • 高鹤年:名山游访记(7)

    江南旱灾。赤地千里。余往灾区查看。赈册请各粥厂热心善友一体劝募五千馀元。内有三百馀元。承蒙城乡诸公。代余勒石纪念。余亦交会。改作救灾之用。我院附设手工厂。并在乡间办农林试验场。廿四年秋。江河泛滥。...册寄来。余于冬春奔走。将善友助院粮。转会指赈川灾。廿六年春夏间川豫灾重。上海各慈善。均嘱劝募。承兴化商会诸君捐助。直汇上海王一亭先生收。秋 江南各埠。逃来兴化难民最多。诸友助二百馀元。送交兴化...

    高鹤年

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  • 家家观世音

    :「从今以后不管是什么人,不论是什么事,只要是化缘或募捐、乞讨,一概不准他们进来,因为我绝不一毛钱或一粒米,如果有人强行进来就把他摔出去,知道吗!」隔了不久越难长者又怕小偷来偷珠宝、飞鸟来啄稻米、...朋友鬼混又胡作非为,早晚受到法律制裁被送去坐牢,死后罪恶如山,入地狱受苦。母亲如此的关心你,爱护你,这不是活菩萨?活观音吗?」  不孝子听了之后,嚎啕大哭,忏悔自己以往的过错,都怪自己交了恶,才喝酒...

    不详

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  • 从“寺庙”到“教团”——太虚大师人间佛教构想及其制度实践

    本会理事会工作。经费主要来源为人一元,常年三元,特别,遇事时再决定捐款数目。会议的召开,会员大会,一年召开至少一次,理事会议,至少一月一次;监察会议,必要时举行。   经过以上组织设置,正信...来完成从出离世间到融人人间社会这一转型。在这一过程中,佛教以组织、制度作为载体参与社会,用社会团体的方式来发展其应有的功能,只有这样,才能在人间社会中定位自己的社会角色。而近代探索出的佛教、正信...

    李向平 马兆珍

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534463016.html
  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(5)

    任例责施。’及开户,光照一寺,施者填咽,俄而  得百万钱”,这里是说,当时首都南京新建成一座庙。和尚们借机一笔钱。当时官僚贵族们在捐款的簿子上认捐的数目没有超过十万的。捐款簿子送到顾恺之时,顾恺之...不解,则阙不传,故有脱失,多不出者。”译者不懂的,就不译,当然有阙失。事实上即使译者自以为懂得的,其译文也未必就是真正的原来的意思,经常是用当时当地的中国人的理解去理解佛教的。  汉代译经,都不是...

    任继愈

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